Runo mantereesta

Lauluni
Euroopalle

Georges Forrestier

Vanha Eurooppa ei voi vielä kuolla, karrelle palaneiden arpien alla veri sykkii voimakkaasti, vyöryy kanavissa, valtimoissa ja laskimoissa, syöksyy jäseniin ja oman sydämensä suoniin, huuhtoo soraa ja tuhkaa ja raunioita, aina Nogatille, Veikselille ja Oderille, sykkii syvällä rannan reunassa Kanaalin ja Atlantin.
Rooma on sen sydän, Pariisi toinen, Lontoo, Berliini, Haag ja Madrid. Vanhalla Euroopalla on monta sydäntä, on monta kruunua, jotka eivät koskaan hämärry.
Sano Moskova ja tunne: olet yksin. Mainitse New York — ja olet vierailla mailla. Shanghai, Benares ovat seikkailuja, Sydney ja Rio: tervehdys kaukaa.
Minne tahansa unesi sinut ajaakin, palaat aina kotiin Ateenaan, Wieniin tai Osloon.
Sano vain Eurooppa ja kuuntele sydäntäsi. Tulen ja jään välissä kytee huhtikuinen ilma. Taivas on lähempänä ja makeampi maa. Tuvat ovat ahtaat ja täynnä tunnetta.
Likitusten tunnet haudat, tunnet isät joka askeleella.
Kuuntele sydäntäsi: Eurooppa ei kuole. Se ei voi kuolla, niin kauan kuin rakastat sitä.

Runoilijasta

Runoilija joka runoili oman elämänsä

Georges Forrestier oli runoilija — kahdessa merkityksessä. Hän kirjoitti säkeitä. Ja hän runoili oman elämäkertansa.

Nimen takana piili saksalainen filologi ja kustannustoimittaja Karl Emerich Krämer (1918–1987). Runot julkaistiin 1952 väitettyinä postuumeina teoksina nuoresta alsacelaisesta legioonalaisesta, joka oli kadonnut Indokiinan sodassa — hahmo, jonka Krämer oli kokonaan keksinyt: koditon kahden kansan välissä, romanttinen, traaginen, kadonnut. Kriitikot olivat innostuneita. Gottfried Benn kehui „ihmeellisen herkkiä, hiljaisia, melankolisia säkeitä". Stefan Andres julisti: „Meillä ei ollut vielä omaa Rimbaud'tamme. Forestierin myötä meillä on hän." Kirja saavutti kahdeksan painosta.

Menestystä ruokki juuri fiktio. Traagisen seikkailijan säkeet, joka oli kadonnut viidakkoon, luettiin eri tavalla kuin länsisaksalaisen kustannustoimittajan. Vuonna 1955 huijaus tuli julkisuuteen — ja keksityn elämäkerran menestyksen mukana kirjan menestys katosi lähes yhdessä yössä. Mitä oli ylistetty, sitä kutsuttiin yhtäkkiä petokseksi. Myös Krämerin oma menneisyys vakaumuksellisena kansallissosialistina, jonka hän oli peittänyt Forrestier-keksinnöllä, tuli päivänvaloon.

Kysymys jää: muuttaako kirjailijan elämäkerta sitä, mitä luemme hänen säkeistään — vai voiko runo seistä omillaan, kun se kerran on päästetty maailmaan? „Lauluni Euroopalle" on hymni tälle mantereelle. Hymni, jota ylistettiin ja sitten hylättiin, koska sitä ympäröivä kertomus muuttui. Itse teksti ei muuttunut. Ehkä riittää pitäytyä siinä.

Tästä sivusta

Miksi tämä sivu

Loin tämän sivuston, koska tämä runo on merkinnyt minulle paljon nuoruudestani lähtien. Se selvensi minulle, kuinka paljon meillä eurooppalaisilla on yhteistä — ja kuinka monimuotoisia olemme samalla. Se on auttanut minua tulemaan vakaumukselliseksi eurooppalaiseksi.

Minulla ei ole kaupallisia intressejä tämän sivuston suhteen. Haluan Georges Forrestier'in sanoilla ilmaista rakkauteni maanosaamme kohtaan — ja toivon, että muualla on ihmisiä, jotka tuntevat samoin.

Osallistujat

Ääniä jotka ovat parantaneet tätä sivua

Tätä sivua kuratoidaan. Saapuvat huomautukset luetaan ja siellä, missä ne parantavat version kehystystä, sointia tai tarkkuutta, ne sisällytetään asianomaiseen kieliversioon — osallistujan nimen maininnalla, jos hän niin haluaa.